北京八大处灵光寺
佛牙舍利塔
见者得福
释迦牟尼佛灭度后，为度有缘众生，留下舍利子作众生福田。阿育王统一印度后，为弘传佛法，造了八万四千座佛祖舍利宝塔，布于八吉祥六殊胜之地，造福四天下众生。我国共布有十九座。
佛陀舍利，是佛教“三宝”之一“佛宝”的象征，被公认为“最上福田”，是所有佛教徒共同崇奉的圣物，有着巨大的影响和崇高的地位。我们特此推出舍利宝塔系列，与您一起走进藏有佛陀真身舍利的圣地，在佛塔与山水间寻觅觉者。本期系列文章第四期，我们一起到北京八大处灵光寺去瞻仰佛牙舍利。
释迦牟尼佛涅槃后留有佛牙舍利，其中最广为人知的两枚，一枚供奉在斯里兰卡佛牙寺，被称为“锡兰佛牙”；一枚供奉在北京灵光寺佛牙塔，被称为“法献佛牙”。
灵光寺，位于北京西山八大处，是一座多年历史的佛家古刹。佛牙舍利塔是一座八角形13层密檐式塔，塔高51米，数十级石阶之上，朱漆门窗、金*瓦顶、玉砌雕栏、铜钟铁鼎，一派富丽堂皇。
廊檐之下高悬一方巨匾，匾中是“佛牙舍利塔”五个贴金大字，书法敦厚凝重，这是中国前佛教协会会长赵朴初先生题写的。
佛牙千年辗转的故事
据考证，公元年，南齐僧人法献在于阗（新疆和田地区）获得一枚佛牙舍利，后请至南京上定林寺供奉。
隋朝统一全国后，这枚佛牙舍利被请到当时的国都长安（今陕西西安）禅定寺供奉。此后，佛牙历经唐、后晋、辽，几经辗转，年被埋于燕京西山招仙塔下。
左图为灵光寺招仙塔旧貌，右图为五十年代考古人员拍摄的灵光寺招仙塔
年八国联*侵入北京，炮轰灵光寺，招仙塔被毁坏无余。僧人在塔基的废墟中发掘出一个石函，内盛一沉香木匣，上面有“释迦牟尼佛灵牙舍利，天会七年四月廿三日记，善慧书”。
天会七年（公元年）是五代时北汉王朝的年号，善慧是北汉的名僧。据此可知，这颗珍贵的佛牙入华有一千五百余年，并已在这里供奉了八百多年。佛牙被发现时正处在战乱时期，僧人们遂将其秘藏于寺内。
年，中国佛教协会成立后，将“法献佛牙”舍利迎入佛协所在地广济寺供养。年建成八大处佛牙舍利塔，将佛牙舍利永久供奉其中。
招仙塔
招仙塔
前面我们提到招仙塔，这是一座八角形，以雕砖砌成，规模宏大的佛塔。辽时，丞相耶律仁先之母郑氏为供奉佛牙舍利而建造。招仙塔，每一块塔砖上都刻有精美的佛像，可惜现在已经看不到了，只有寥寥的、斑驳的一点痕迹。
现在，残存的塔基仍有二、三层楼高，周围雄阔，绕塔一周要八十余步。步行其下，可以想见当年的塔势是多么雄伟。
塔基正面稍左为七叶树，又名梭罗树。据记载，这棵七叶树的树龄约有三百余岁，与塔基的斑驳之色辉映成对，尽显岁月之痕。在信众心中，这里仍是殊胜的三宝所依处；而在史学家眼中，这一遗迹更是千年古寺的沧桑见证。
维护和平的使者
佛牙舍利是佛陀教法传世的见证，是世界佛教徒心中至高无上的圣物，也是传播友谊、维护和平的纽带与使者。年至今，佛牙舍利多次出访，佛牙所到之处，信徒顶礼膜拜，盛况空前。
年，缅甸总统提出迎请佛牙的请求，周总理亲自批准此事。9月，缅甸佛协主席、最高法院院长吴登貌率代表团来中国奉迎佛牙。
10月15日，载有佛牙的飞机抵缅甸首都仰光机场。缅甸总统、总理、陆海空三*司令、**要员及各国使节赶来欢迎，机场人山人海，欢呼震天。柬埔寨、日本、尼泊尔等近十个国家的佛教代表团和许多国家的驻华使节出席了典礼。佛牙舍利，不仅是佛教徒的圣物，也已成为世界人民友谊历史的见证。
年，香港佛教联合会迎请佛牙舍利赴港，赵朴初居士不顾年老体弱，亲自到香港主礼，这也是他最后一次参加公开活动。当时，赵朴初说：“佛牙何所言，佛指何所指？有了佛陀慈悲、智慧的加持，就一定能庄严国土，利乐有情，祖国统一，民族复兴，世界和平，皆大欢喜。”
殊胜功德
舍利的加持，与佛法身之加持无二无别，具大福气者方能见闻，需百千劫中积累善法，修佛法者才能有此善缘。
佛牙塔就像释迦牟尼佛的身体，所有进入佛塔的人，都像进入了佛陀的功德身体，业障当下消除，福慧立即增长。哪怕是在排队，每一分每一秒都消无量业障。即使没有去现场瞻仰，听他人所说，心生向往，也已清除无量罪业。
无论是在灵光寺佛牙舍利开放瞻礼期间，还是平常的日子里，无论晨昏，总能见到不少身影在转绕佛牙舍利塔。那么，怎样如法地转绕佛塔呢？
宣化上人开示称，我们无论在什么地方见着塔，
都应该右绕三匝来礼拜供养。
顶礼于塔 当愿众生
一切天人 无能见顶
在顶礼拜塔的时候，应该发愿。当愿一切众生、一切天人，不能见到塔顶，也就是“无见顶相”。这是八十种随形好中的一种好相。
右绕于塔 当愿众生
所行无逆 成一切智
绕塔须顺时针，右绕是顺，左边是逆，所以绕佛、绕塔都是右绕，在《功德经》上说：“灭一切烦恼，具足大威力，无漏六神通，斯由右绕塔。”
向右绕塔的时候，应该发愿：当愿一切众生，所行所作，要顺佛法而行，不可逆佛法而行。顺是修行，可得智慧；逆是不修行，当然愚痴。如果所有无逆，便可成就一切的智慧。
绕塔三匝 当愿众生
勤求佛道 心无懈歇
向右绕塔三匝的时候，应该发愿：当愿一切众生，勇猛精进、勤修佛道，不要生懒惰心，不要生退转心。只向前进，不可中道自划、半途而废，是无成就。
绕塔为什么绕三匝？表示恭敬三宝、勤修三学、息灭三*的意思。又可以说代表三界，远离三恶道，因为发菩提心，不会堕落在三恶道中。在《五戒经》上说：“旋绕三匝，表敬三宝，灭三*。”
——部分内容恭录自《大方广佛华严经浅释》
宣化上人讲述
佛塔是十方诸佛菩萨身口意加持的聚合，在转绕的过程中，观想它发光净除自己无始以来的一切业障。转绕的时候，可以念《普贤行愿品》中的“清净一切善业力，摧灭一切烦恼力，降伏一切诸魔力，圆满普贤诸行力”；也可以念转绕咒，这样能增上倍的功德；也可以念宝幢如来名号、嗡玛呢巴美吽、百字明、金刚萨埵心咒等等。
转绕咒
嗡那摩班嘎瓦得ra那给德ra匝雅达他嘎达亚阿尔哈得桑莫雅桑布达雅达雅他嗡ra内ra内玛哈ra内ra内布匝耶索哈
舍利是佛，是人天无上的福田，我们敬仰瞻拜的是舍利蕴含的精神——佛陀的智慧与慈悲。舍利的精神就是佛的精神，引领我们走出生命的自私和狭隘，从低级走向高级。舍利的精神可以是一个民族的精神，可以是一个国家的精神，也可以成为整个人类的精神。
直到现在，
佛陀的生命仍然活着。
他给人感动，
他能和你的心相呼应，
他慈悲的、智慧的生命
一直在世间延续……
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