白癜风能否彻底治愈 http://m.39.net/pf/a_4586634.html永泰寺，是佛教禅宗传入中原后营建的第一座女僧寺院，还是我国现存始建年代最早的尼僧佛寺。为河南省第一批省级重点文物保护单位。这几天，嵩山永泰寺娑罗树花开正盛。今天正值农历四月初八佛诞日，每年五月这时候的前后，永泰寺内一棵近岁娑罗树开花。娑罗树冠圆大，枝繁叶茂，丛花满树，遮天蔽日，蔚然壮美，令人赞叹。因永泰寺院正在维修当中，预计六月底修缮完毕开门迎客。今年的娑罗树花开的特别繁盛但略显孤寂。娑罗与佛有不解之缘。常在娑罗树下流连，或许能悟出佛学的一些真谛。汉明帝八年，印度国王派高僧摄摹腾和竺法兰为使者用金钵盛栽，将娑罗作为宝树赠送给中国的皇帝。北魏孝明帝为其妹永泰公主修寺时，将娑罗树赐给皇家寺院永泰寺，并由永泰公主亲手栽植于寺内，距今已有多年的历史。娑罗树龄近岁娑罗树属龙脑香科常绿大乔木，树干可割采天然香料龙脑香。虔诚的佛教徒常用龙脑香油点佛灯，常用娑罗木材点香敬佛，能让佛堂满屋清香。寻着佛香的指引，来到高大茂盛的娑罗树下，永泰寺院中仰望眼前摇曳的娑罗林，树枝与房顶相接触的地方，不与房顶拥挤，而是绕着往上长，体现“慈悲忍让”的精神，“忍一时风平浪尽，让一步海阔天空”。比较其他寺院，在永泰寺朝圣礼佛有两处难得之处：一是作为全国唯一一所皇家尼僧寺院，供奉有佛家至宝舍利子，见舍利如见真佛。其二便是有这佛祖成佛之树荫庇。清晨，踏着初夏的霞光，漫步永泰寺大雄宝殿门前庭院，一棵娑罗树立在眼前，满树繁花，暗香袭人。绿叶与白花相印，一串串花序柱如塔状，白如雪花；一片片手掌状的叶子托起座座“宝塔”，又像供奉的烛台。娑罗树，树干耸直，冠大幽浓，七叶轮生，犹如手掌，让人联想轮回。更神奇的是近百朵蛋白色小花簇聚在圆柱塔形的花序上，远远望去，整个花序白中泛紫，象是蒙上了一层薄薄的面纱。每朵花的花瓣是四片，花蕊是七根，长3厘米，丝线状。每根花蕊都顶一个橘红色的卵圆形精灵，争相接受雨露和阳光而孕育硕果。簇聚在花序上的娑罗树花很微小，开花时间只有一天，但开得俏丽，犹如三千年开一次的佛教圣花——优昙婆罗花。微风吹过，一朵朵娑罗圣树的花仙子随风飘落，漫天飞舞，恰似飞天散花。娑罗树，原分布印度、孟加拉等地。娑罗二字，是梵语音译，意为坚固、高远。娑罗树又作沙罗树、萨罗树。娑罗树是佛教的圣树。通常所说，佛教圣树有四种，一是佛陀诞生处的无忧树；二是佛陀成道处的菩提树；三是佛陀讲经说法和佛弟子第一次结集经典处的七叶树；四是佛陀涅槃处的娑罗树。娑罗树与佛教有着很深的渊源，每年农历四月初八开始，娑罗树开始进入盛花期。我国许多古刹名寺都植有娑罗树，嵩山永泰寺更胜之。相传此树是目前亚州最大的一棵娑罗树。永泰娑罗树花落入茶，清香安神归静娑罗树因其树叶似手掌，且多为七个叶片，故娑罗树又叫七叶树。娑罗树因其果实如栗，可食用也可入药。《本草纲目拾遗》记载，娑罗果具有“宽中下气，治胃脘肝膈臌胀，疳积疟痢，吐血劳伤，平胃通络”，并有安心神、散郁闷之效，故娑罗树果又有“安心果”之称。娑罗果果实落地自然生长的娑罗树苗在嵩山永泰寺这一带，有这一棵足有多年娑罗树，至今年年开花。娑罗树在嵩山永泰景区，果实掉在地上，自然就会长成树。嫩苗养育在嵩山永泰寺后山。奇怪的是，娑罗树离开特定的环境和土壤，就难以长大。除了嵩山永泰寺，娑罗树分布逐渐减少，过了嵩山永泰寺就很难见到高大的娑罗树。日本艺术家一行参观嵩山永泰禅寺观娑罗树花开娑罗树树形优美、花大秀丽，果形奇特，春观叶、夏赏花、秋捡果，冬季品落叶。一年四季，从萌芽到凋零，述说着无常和轮回，承载了敬畏。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇